إبراهيم الشكيري يخوض تجربة سينمائية جديدة بطابع كوميدي اجتماعي

المحور الصحفي // سكينة الفحل

شرع المخرج المغربي إبراهيم الشكيري، خلال الأسابيع الأخيرة، في تصوير فيلم سينمائي جديد يندرج ضمن خانة الأعمال التجارية، مستندا إلى قصة خفيفة ذات بعد كوميدي اجتماعي، تروم استقطاب جمهور واسع داخل القاعات السينمائية.

وبحسب معطيات متطابقة، اختار الشكيري الاعتماد على كاستينغ متنوع يضم أسماء فنية وازنة، في مقدمتها الممثل عزيز داداس الذي يجسد دور البطولة من خلال شخصية كوميدية مختلفة عن الأدوار النمطية التي عُرف بها سابقا، مستثمرا بذلك حضوره القوي وشعبيته الواسعة، التي جعلته من الأسماء المفضلة لدى منتجي الأعمال التجارية الساعية إلى تحقيق النجاح في شباك التذاكر.

ويأتي هذا المشروع السينمائي بعد موسم فني حافل للمخرج ذاته، إذ أنجز مجموعة من الأعمال التلفزيونية، أبرزها مسلسل “الصديق” المرتقب عرضه على القناة الأولى خلال شهر رمضان المقبل، من إنتاج شركة “إيماج فاكتوري”، ويتكون من 15 حلقة، ويروي قصة شاب مصاب بالتوحد يتميز بشغفه بعالم الموضة وتصميم الأزياء، ليجد نفسه في قلب تحديات عائلية ومهنية تجعله عنصرا أساسيا في إنقاذ شركة العائلة من أزماتها، مبرزا قدراته الاستثنائية على المستويين الإنساني والمهني.

وفي سياق متصل، يواصل الشكيري اهتمامه بالدراما التراثية من خلال مسلسل أمازيغي جديد يحمل عنوان “حكاية شامة”، يمزج بين الحكاية الشعبية والبناء الدرامي المستوحى من الذاكرة الثقافية المغربية، حيث تدور أحداثه حول فتاة ذكية تتحمل مسؤولية شقيقاتها الثلاث في غياب والدهن المسافر لأداء مناسك الحج، لتتحول إلى راوية تنسج عبر الحلقات قصصا مستلهمة من الوجدان الجماعي، في تداخل يعكس مصائر القضاة والحكام والعامة بروح سردية معاصرة.

ولم يقتصر حضور المخرج خلال السنة الجارية على هذه الأعمال فقط، بل أضاف إلى رصيده مسلسلا أمازيغيا آخر بعنوان “علاش يا غزالي”، عُرض على القناة الثامنة، ويعالج في قالب كوميدي رومانسي درامي قصة ثنائي من الطبقة الراقية يجد نفسه مجبرا على التكيف مع العيش في البادية، مستعرضا تفاصيل الحياة اليومية والتحولات الاجتماعية التي تواجههما.

ويؤكد إبراهيم الشكيري من خلال هذه المشاريع المتنوعة حضوره المتوازن بين السينما والتلفزيون، جامعًا بين الكوميديا الاجتماعية والدراما العائلية والتراث المغربي، بما يعكس قدرة أعماله على التوفيق بين الإمتاع الفني والبعد الإنساني الهادف.